GALIH & PERBEDAAN

GALIH & PERADABAN - 26 Mei 2017GALIH & PERBEDAAN

Manusia sering sekali pandai dan lihai dalam melihat perbedaan. Sangat detail dan teliti. Namun ia sering kurang teliti mengamati perbedaan dari alat penglihatannya sendiri yang terdiri dari 2 warna yang berbeda. Seseorang lebih senang mengamati dan mengomentari perbedaan yang di luar dirinya dan cenderung melupakan dan tidak mempersoalkan perbedaan yang terjadi pada dirinya sendiri. Bisa bedamai dan memahami perbedaan fungsi pada dirinya sendiri namun kekanak-kanakan dan dangkal dalam memahami perbedaan di luar. Maka dalam melihat diperlukan galih, atau penggalih.

Agus Wibowo

Nuansa Salam Nusantara II

Majlisgugurgunung:: Beberapa aspek salam yang telah diaplikasikan secara turun-temurun

  1. Permisi atau memohon ijin, dengan konsep bahwa kemanapun mengalami perjumpaan sangat dianjurkan untuk mengajukan ijin, meskipun hanya berjumpa saling berpapasan. Hal ini dengan asumsi bahwa kehadiran kita akan menjadi pengunjung bagi dunia pihak lain, begitupun sebaliknya. Maka sebagai yang hadir hendaklah menyampaikan ijin sebagai ikrar bahwa kehadirannya tidak untuk mengusik kehidupan yang lain.
  2. Mengabarkan bahwa hari ini adalah hari yang indah, adalah karena keberadaanmu yang ikut memperindahkannya. Dengan asumsi bahwa sebuah peristiwa hari akan menjadi indah karena segala unsur di dalamnya memangku harmoni dan saling mengindahkan. Keberadaan seseorang yang juga bagian dari unsur hari merupakan faktor yang sangat diakomodir karena dianggap ikut menentukan apakah hari akan indah atau kurang indah.
  3. Mendoakan bahwa dalam setiap kejadian yang indah hendaknya terserap dalam sanubari masing-masing orang untuk lebih terdorong mengembangkan keindahan dan mengemban langkah dalam konsep keindahan. Ini semacam doa keselamatan, bahwa hari senantiasa diawali dengan butiran-butiran dan tetesan-tetesan bening layaknya embun. Maka diharapkan hilangnya embun bukan karena menjadi keruh namun karena menguap menyatukan diri kepada dinamika hari.
  4. Semangat, bahwa setiap hari ataupun setiap perjumpaan layaknya pertemuan sinar fajar mentari kepada penghuni bumi. Dengan kemudian diekspresikan bagi para burung untuk menyalurkan gairah semangat tersebut dalam kicauan suaranya. Burung juga digolongkan sebagai aves (secara filologi berkait dengan ava, aiva, ayva, aywa, dlsb), dimana ayam termasuk di dalamnya. Kita semua tahu bahwa ayam sebagai salah satu golongan burung yang paling dini merespon hari dan menebarkan salam kegembiraan.
  5. Spirit harmoni, jika sapaan-sapaan ini terimplementasikan dengan apik dalam hiruk-pikuk kehidupan maka akan cepat terjadinya harmoni.

Continue reading

Nuansa Salam Nusantara I

Majlisgugurgunung:: Aywa : Kata Aywa sudah sangat tidak lazim didengar apalagi diucapkan. Kata sesungguhnya merupakan kata induk dari berbagai varian sapaan. Aywa adalah penggalan kata dari Rahayo : Rah – Ay – wa, Ra – Ha – Ywa. Rah adalah spirit atau kosmis atau jagat dan Aywa adalah keindahan. Maka Rahaywa secara sederaha bisa diartikan sebagai : “spirit keindahan”. Dari Rahaywa menjadi Rahayo ini kemudian berubah menjadi Rahayu.

HAyu : Sudah tidak lagi menjadi kata sapaan tapi sebagai kata sifat, yang berarti cantik, elok, indah, menggetarkan. Hal ini bersentuhan sebuah makna yang menyalurkan perasaan yang penuh gairah dan bersemangat.Continue reading

Saat yang tepat

Majlisgugurgunung:: Makin banyak yang engkau ketahui sesungguhnya sama dengan mengetahui semakin banyak lagi ketidaktahuanmu. Jadi engkau tidak akan pernah menjadi benar-benar tahu sebelum kau berhenti mencari tahu melainkan meletakkannya untuk diberi pengetahuan.

Pengetahuan akan seperti burung dan keberdiamanmu bagai tangkai. Burung siap bertengger kapan saja dan akan terbang sesaat kemudian, kapan saja. Pada saat bertengger pengetahuan itu hadir pada saat yang tepat dan saat ia terbang karena tidak akan dibiarkan tangkai merasa memiliki burung.

Bacalah

Cucu : “Mbah, ini lagi pada ribut soal siapa yang berhak”

Simbah : “Berhak apa?”

Cucu : “Berhak ngasih tafsir”

Simbah : “Ooo…

Cucu : “Menurut njenengan Mbah, siapa yang berhak ngasih tafsir?”

Simbah : “Ya Mufassir

Cucu : “Mufassir itu siapa mbah?”

Simbah : “Siapa saja yang menjumpai segala macam bentuk bacaan petunjuk, peringatan, pelajaran, anjuran, dari yang ia jumpai sehari-hari untuk mendekat kepada kepada kebaikan, kesabaran, dan meningkatnya, ketaqwaan”Continue reading