Mantra Sesrawungan

Diperlukan Kehidupan atau Numpang Hidup

Kahanan kehidupan yang akan datang mempunyai berbagai probabilitas :

Bisa jadi tidak ada masalah, banyak masalah, atau kompleksitas masalah.

 

Konstantanya adalah :

“Kahanan yang akan datang, sangat dipengaruhi oleh apa yang kita lakukan sejak saat ini”. Perubahan dimulai dari masing masing diri secara bersama sama sejak saat ini. Representasi Sinau Bareng menuju Sinau Perubahan.

 

Benih/Niat/Nawaitu, yang kami rapalkan dalam bentuk MANTRA, demikian :

“Yen awitane nganggo jujur, bakal akeh wong kang dipimpin kejujuran, isin apus-apus, ewondene yen diawiti nganggo ngapusi, bakal akeh wong musuhi wong jujur.

 

Yen awitane jejeg lan bener, bakal akeh wong kang ora seneng maring kelicikan, ewondene yen diawiti nganggo kelicikan, bakal akeh wong musuhi wong jejeg.

 

Yen diawiti nganggo roso pengabdian, bakal akeh wong ngluru nikmate lan berkahe keadilan, ewondene yen diawiti nganggo roso kuwoso, bakal akeh wong2 sing podho ngendelke keluargane sing nduwe kuwoso lan kang bakal tegel mentolo tumrape kang datan nduwe kuwowo”.

 

Nah, mari kita tanya pada diri masing masing :

Sedang menyemai benih atau niat yang seperti apa, pada saat ini ?

 

Seandainya kahanan yang akan datang dimenangkan oleh yang bukan golongan kita, apakah kita tetap sanggup sembodo melaksanakan titah kehidupan dengan cara srawung yang Bener lan Pener ?

 

Apakah kita tetap sanggup untuk terus menanam atau justru malah turut serta ngrampet ?

Sanggup terus berbenah atau malah justru turut merusak ?

Sanggup untuk saling berbagai atau terus berebut ?

Biso Rumongso atau Rumongso Biso ?

 

Mari Melingkar, dan semoga tiap kehadiran terhitung sebagai Benih yang baik. Yang kemudian bisa tumbuh sebagaimana “Syajarotun Mubarokhatun”. Aamiin aamiin InsyaAllah aamiin.

MAHARDIKA NIRSAMSARA

Secara sederhana mahardika adalah merdeka, memang demikian etimologi merdeka bermula. Nirsamsara adalah ketidak-sengsaraan. Topik ini akan mengangkat peristiwa di sebuah bumi yang tak tampak secara kasat mata. Namun energinya tetap bisa menyatu dengan peradaban bumi kasat mata. Apakah kemerdekaan itu ditandai dengan mengibarkan bendera merah putih, ataukah kesengsaraan adalah tidak ada lagi kesulitan?

 

Mari berkumpul dan sinau bareng di malam minggu ini.

Keluarga Al Fatihah

Bulan lalu 27 Mei 2023 bertepatan dengan yaumul milad Mbah Nun yang ke 70, Majlis Gugurgunung melaksanakan Bedhol Kayon. Telah merumuskan beberapa hal pokok yang akan ditempuh untuk kegiatan keluwarga gugurgunung paling tidak sampai akhir tahun. Sebagian besar melanjutkan kegiatan yang ada. Sambil menganyam kegiatan kegiatan tersebut dengan dhawuh dhawuh terkini dari Marja’ Maiyah.
Juni 2023 ini merupakan “Buka-an” awal kegiatan Majlis Gugurgunung. Terinspirasi dari serial “Tadabur Al Fatihah” dari Mbah Nun, maka Majlis Gugurgunung terbangun rasa percaya diri untuk berupaya membangun kesadaran untuk mensinkronkan kegiatan keluwarga Gugurgunung ke depan dengan nilai nilai Tadabur Al Fatihah tersebut. Untuk menengarainya, sekaligus sebagai pembaharuan niyat, maka “Bukaan” kegiatan ini kami tetengeri dengan mengangkat tema Keluarga Al Fatihah.
Demikian :
Setiap orang dilahirkan dalam sebuah bangunan keluarga, ada yang lahir dari keluarga sehat dan tenteram dan ada pula yang lahir dari keluarga yang sedih dan berpolemik. Namun tetap saja seseorang lahir dengan latar belakang keluarga. Dengan demikian, sesungguhnya keluarga manusia bukan terbatas pada relasi bumi, justru keluarga utama manusia adalah sanak kadang dan handai taulan surgawi.
Pendapat tersebut hanya bisa diterima oleh orang yang percaya pada ajaran agama Samawi, yang meyakini bahwa manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT di-keluarga-kan dengan penghuni langit. Yang pada periode berikutnya ada momentum merantau dan melaksanakan tugas di sebuah tempat kerja yang bernama bumi. Di tempat kerja dan tempat rantau ini beliau bekerja dan beranak-turun. Namun ke mana perantau akan kembali mudik, adalah ke tempat paling asal. Keluarga induk sebagai muasal ia dilahirkan.

Keluarga sebagai pembuka
Alfatihah merupakan tujuh ayat yang juga sering disebut sebagai tujuh yang berulang dan juga dikenal sebagai induk Al-Quran. Maka, jika keluarga merupakan peristiwa yang terus berulang pada setiap jaman, dan dari keluarga pula peradaban dibuka, betapa pentingnya setiap keluarga melakukan sinkronisasi dengan Al Fatihah. Sehingga semakin terbuka kemungkinan peradaban baru muncul dengan pendaran cahaya yang terang benderang sebab setiap keluarga meletakkan Alfatihah sebagai poin-poin nilai yang terus menerus diterapkan.

Keluarga dan bersama
Seorang anak yang lahir dari keluarga berpolemik, dia akan menduga bahwa keluarga yang ia punya adalah keluarga terbaik, ayah terbaik, ibu terbaik, keluarga terbaik. Bahkan ada seorang anak di Filipina yang betapa takutnya kalau ibunya pulang, karena ia akan disiksa, namun sekaligus betapa ia rindu pada ibunya saat ibunya sedang bekerja. Anak ini bisa saja melarikan diri namun sebagai anak ia sangat rindu kehadiran seorang ibu. Ini mungkin kasus yang langka namun contoh keluarga berpolemik sepertinya akan banyak pula dimana-mana dengan kasus yang berbeda-beda. Ada peran ibu yang bermasalah, ada peran ayah yang terganggu, ada kondisi lingkungan yang toxic, ada pergaulan yang rentan penyelewengan. Sehingga ada anak yang memberontak, ada anak yang menderita, ada generasi yang tidak percaya keluarga, ada pemahaman bahwa jika di dunia perlu membangun ikatan, makan ikatan yang baik adalah yang tidak menyakiti namun menyenangkan, bersenang-senang, berhura-hura, bertabur kebahagiaan dengan merdeka.

Keluarga bukan hanya sekedar kumpulan apalagi gerombolan, keluarga memiliki ikatan yang lebih erat. Ada adab sebagai orang tua, ada adab sebagai anak. Keluarga adalah majelis ta’lim pertama bagi anak, juga akan terus tumbuh menjadi majelis tadris, majelis tafhim, majelis takrif, hingga majelis takhlis. Anak akan memiliki fase pertumbuhan pula, makna pergaulan dan keluarga yang ia pahami juga semakin luas tanpa mengesampingkan asal-usul. Rasa utama keluarga adalah ma’a (bersama), anggota keluarga saling mengambil peran berbeda-beda, namun rukuk dan sujud pada kiblat yang sama.
Bisakah kita serap kandungan Alfatihah sebagai landasan utama membangun keluarga? Bisakah keluarga melakukan sinkronisasi dengan Alfatihah? Bisakah keluarga dengan spirit Alfatihah menjadi pembuka yang baik dalam melahirkan generasi minim polemik kepada Allah SWT dan tajam dalam memandang dan sanggup mengkhalifahi kehidupan dunia yang berpolemik dan problematik.

Bedhol kayon 2023

Bedhol Kayon Majlis Gugurgunung 2023

Bedhol kayon 2023Remind,

Tancep Kayon Sewindu Gugurgunung telah dilaksanakan Desember 2022 kemarin, ditetengeri sebagai “Windhu Sakinah”. Lalu Januari sampai dengan April 2023 Majlis Gugurgunung sepakat memilih “Ngenthung”. Ringkasnya, Majlis Gugurgunung tetap rutin gugurgunungan namun tidak formal. Memilih menggeliat pada kegiatan Literasi, Seni, Perkebunan, dan Peternakan.

 

Bedhol Kayon

27 Mei 2023 Majlis Gugurgunung menjadwalkan akan melaksanakan “Bedhol Kayon”. Sebagai tengara akan dimulainya kurikulum baru gugurgunungan tahun 2023. Menganyam pola kegiatan gugurgunung dengan dhawuh dhawuh Marja’, sesuai dengan potensi yang dimiliki.

 

Wiji Padasan

Bedhol Kayon akan digelar di rumahnya Pak Edi, salah satu keluwarga gugurgunung yang berdomisili di Desa Bergas, kaki Gunung Ungaran. Ngundhuh gugurgunungan sekaligus dalam rangka merayakan syukuran walimatul khitan putranya. Yang oleh keluwarga gugurgunung sekaligus akan dilakukan upacara simbolik *Wiji Padasan*. Ringkasnya, sang putra yang masuk pada fase Dasa yang pertama/masuk pada Akil Baliq, akan dibimbing untuk melakukan prosesi Wudhu/sesuci dengan air Padasan, kemudian dibacakan do’a bersama.

 

Gugurgunung juga telah masuk pada Dasa yang pertama dan perjalanan menuju windu yang ke dua. Akan melaksakan prosesi yang sama, yaitu berwudhu, tajdidunniat, lalu Bedhol Kayon.

 

Dan Alhamdulillah, sebagaimana telah menjadi niat sejak awal tahun, 27 Mei 2023 dipilih sebagai momentum Bedhol Kayon karena bertepatan dengan yuswa Dasa ke tujuh yakni Yaumul Milad Mbah Nun yang ke 70.

 

Maka kami, anak cucu Maiyah Majlis Gugurgunung, turut Mangayu Bahagyo dengan menggelar acara :

– Tawashshulan dan Do’a bersama dalam rangka Yaumul Milad Mbah Nun yang ke 70

– Walimatul Khitan putra Pak Edi

– Bedhol Kayon Majlis Gugurgunung

Tancep Kayon Majlis Gugurgunung 2022
Windhu Sakinah

Sungguh, Subhanallah Alhamdulilah Laailaahaa illAllah Allahu Akbar. Laa haula wala kuwwalata illa billahil aliyyil adziim.

 

Tancep Kayon, merupakan kesadaran  penting kulawarga gugurgunung, yang dihelat pada tiap akhir tahun, sebagai upaya menegaskan hal hal yang terkait selama rentang waktu 1 tahun Sinau Bareng. Dan Desember 2022 ini merupakan Tancep Kayon yang ke 8. Artinya, Majlis Gugurgunung sudah berkegiatan selama 8 tahun/Se Windhu. Perhelatan Tancep Kayon yang ke 8 ini akan digelar pada 24 Desember 2022 di Joglo Wisata Gunung Munggut, Pringsari – Ungaran. Dengan mengangkat tema WINDHU SAKINAH

 

Perjalanan sewindhu gugurgunungan telah mengendarai tema tema besar/Kurikulum pada tiap tahunnya. Diantaranya adalah :

  1. Sandal Peradaban.
  2. Kembul Malaikatan.
  3. Serat Pamomongan.
  4. Laku Kasantikan 1.

 

Yang belakangan ini, 4 tema pada 4 tahun pertama ini didominasi oleh kegiatan kegiatan berupa pengkayaan di wilayah intelektualitas, kontekstual, konseptual, dan sebagainya. Yang kemudian kami tengarai sebagai perjalanan “BUDI”.

Kemudian 4 tahun berikutnya adalah :

  1. Laku Kasantikan 2.
  2. Sinau Gugur.
  3. Nuwuh Makmur
  4. Windhu Sakinah.

 

4 tema pada 4 tahun ke dua ini didominasi oleh peristiwa dimana tema kontekstual dan konseptual yang kian merealitas menjadi perilaku. Optimalisasi peran skill atau keahlian keahlian khusus. Yang kemudian kami tengarai sebagai peran “DAYA”.

 

Dan taut antara BUDI dan DAYA adalah Padhu, Menyatu-padu. Sehingga tepat di tengah windhu kami diperjalankan untuk memadu dengan perhelatan seserius Tancep Kayon, pada bulun Juni tahun 2019 dengan tajuk “Masyarakat Lebah Memadu”

 

Majlis Gugurgunung juga senantiasa menyelaraskan langkah dengan dhawuh dhawuh Marja’ Maiyah. Tentunya semampu dan sesanggup sesuai dengan potensi yang dimiliki. Zira’ah, Shoum, Shodaqoh dan Revolusi Kultural dengan pertanian dari hulu hingga hilir sebagai pilihan laku. Serta kian solid pada ranah pemahaman bahwa Sinau Bareng adalah salah bentuk Ikhtiar Maiyah.

 

SeWINDHU perjalanan yang sarat akan peristiwa peristiwa menggembirakan (kakawin), dan juga dilengkapi oleh peristiwa peristiwa menyedihkan (reridhu). Menjadikan sebuah perjalanan yang kian utuh, yang Mulat.

 

Semakin mengakurasi kesaksian bahwa kesemuanya itu kita terima sebagai bentuk Cinta Kasih (mawaddah) dan Rahmat (warahmah) dari Allah. Sebagai bekal utama untuk perjalanan yang semoga senantiasa berada pada lintasan proses menuju ketenanangan dan ketentraman lahir sampai ke batin (sakinah).

 

Sehingga sewindu Tancep Kayon sebagai perpaduan BUDI lan DOYO, Kultural, berbudaya. Budi yang berdaya guna, dan Daya yang berbudi luhur, demikian harapan yang ingin digapai oleh pasinaon demi pasinaon selama ini.